人类为何将人格、偏见、欲望投射给神？

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认知心理学家Justin Barrett曾进行过一系列十分有趣的研究，探究人们对神明的看法。他招募了一批虔诚的宗教信徒，包括基督徒、犹太教徒、佛教徒、印度教徒、□□，让他们填写一份问卷，描述自己对神明的看法。他发现，绝大多数人的答案十分“神学正确”——即：属于标准神学答案，例如神无所不知、无所不在。

然后，他开始和这批调查对象谈话，要求他们用通俗语言表述自己对神的看法。他发现，在谈话过程中，几乎所有人都违背了那些核心神学原则。事实上，他们说得越多，听起来越像在描述大街上的某个路人。这意味着，人们在潜意识里把神想象成自己的神化版。我们会不自觉地将自己的性格、美德、恶习、优势、弱点都加在神身上。我们将自己的偏见和偏执投射到神身上。我们向神注入超人类力量的同时，也注入了人类的性格、特点、欲望。因此，不管你有没有意识到这点，我们实际上是在神化自己。

从定义上，如果你相信神，那么你相信的东西应该是彻头彻尾的非人类。但问题在于：你该如何谈论这个彻头彻尾的非人类？你该如何看待这个东西？你该如何和这个东西建立关系？答案就是：赋予这个东西以人性。事实上，在整个漫长的人类精神史中，人类在不断地“人化”神。

直到耶稣的出现，神道成肉身，彻底变成了人类。我认为，这是基督教发展为全世界最成功的宗教的最重要的原因——在某种程度上，它抓住了人类潜意识里的需求。人类大脑会自动从人类的角度去设想神。我们天生具有这股冲动，它深深根植于人类的演化进程。基督教告诉人们：神不仅像人，而且就是人。这个观点太吸引人了。原本，想象神是一件很困难的事情。但基督教说，这并不难，你只需要想象最完美的人。完全的善、完全的怜悯、完全的无罪，这就是神——这倒是很容易想象。

本文译自 bigthink，由 蛋花 编辑发布。
原作者：Reza Aslan