@ 2017.09.18 , 13:00

趣画古今-09:埃及神谱-02

趣画古今-09:埃及神谱-02

埃及神谱

趣画古今-09:埃及神谱-02

哈索尔
记得我说过的阿图姆的“神圣女性创造原则“,就是他的手那个吗?那么来认识一下”阿图姆之手“(哈索尔的几个暗示性昵称之一)吧。这位“□□之情妇”是人类法老是精神母亲,人类法老的的妻子是她的女祭司长。所以如果你想想这个事情,她算是人类法老的的母亲“兼”妻子。她也是艺术和醉酒的守护女神。

塞赫麦特
塞赫麦特是呼吸火焰的、长着狮头的战争暴力女神,所以崇拜她的主要内容就是让她离自己远点这种事情就很有道理了。她在“人类堕落事件”里扮演了主要角色,故事讲的是人类背板了“拉”,而“拉”派塞赫麦特痛扁人类,除了塞赫麦特做的太过了而且不停杀人还搅出个血海。所以“拉”下令把好几千坛啤酒染成红色然后撒在世界各地,然后嗜血发疯的塞赫麦特就喝得酩酊大醉,不能完成毁灭人类的大业了,全剧终。我也度过另一个故事,拉有一次超级郁闷,然后塞赫麦特就脱光光来给他加油打call气。

芭丝特
芭丝特算是个母神,守护孕妇和幼年法老,也在地底指引死人。如果你在博物馆里看到一个猫乃伊,那或许和这位神有关系。

玛亚特
神圣的法律与正义女神。但在这之外,她,以及她名字的概念来源,代表了宇宙的正确法则——真理、正义、健康、繁荣、和谐,以及一切美好的事物。有时候她被描绘成用羽毛称量死人的心脏。如果心脏更轻,他们就能进入有福的俄西里斯的国度:如果心脏更沉,他们就会被怪兽吃掉不复存在。


舒是天地之间的空气之神,而且粗略的被翻译成“空虚”。在某段时间,他发现他的孩子们互相之间产生了感情(就像他的父母那样的)。他很痛恨这个想法以至于强行把他们分开,把盖布放在下方,把努特放在上方,这就是天地之间为何有了空气,也是我们能看到这出色的画作的原因。你知道的,我感觉这是我第一次读到神仙不资词乱伦的呢。

泰芙努特
舒的母狮头守护神,我们知道的就这么多了。这还挺令人震惊的,因为在某段时间她还是个大人物呢。

孔斯
你也许注意到了,我画的孔斯有个侧马尾。那叫做“青春侧锁”,在古埃及艺术中表示青春。孔斯原本是个暴力又野蛮的神 ,会吸收其他神的力量,还会吃他们的内脏,但几千年后他变成了一个更温和的时间、测量和繁荣之神。

卜塔
原始永恒和创造之神——物质和形状,在古埃及人的感受里基本上就是这些了。他是孟斐斯的守护神,在时间之初凭空创造了自己,之后通过讲出了其他神的名字而创造了他们。如果你感觉这个比较耳熟,是因为目前这个神系的半数神明都是这个神系的城市守护神版本的创造者和/或上级。卜塔也是在陶轮上雕塑出从而创造了人类的神,而在其他一些传统里是库努牡做的这个事情。

卡迭石
一位迦南的□□女神被编入了埃及神系,人气还挺高。她经常被描绘为一手拿着荷花一手拿着一条蛇,大部分时候看起来都不如我画的美……

雷谢夫
一位迦南的鼠疫与战争之神,像卡迭石一样,之后也加入了埃及神系。

塔沃里特
一位河马女神,就像真正的河马一样,在保护幼崽方面异常凶猛。她也经常被描绘为有着狮爪、鳄鱼尾巴和下垂的□□。

贝斯
贝斯蛮有意思的。古埃及大部分神祇都被描绘为年轻、漂亮的模样,除了贝斯,他就是正面的矮胖的有胡子的老哥的形象。他看上去以一副怕鬼的非重要形象出现,但在几千年之后变成了广受尊敬的家园守护者和总体上的欢乐之神。我所读的一个来源说他或许已经从正面公狮子的形象变成了现在的模样。

印何阗 [HW:音同“田”,又译伊姆霍特普]
印何阗是个神化了的人——这有多酷?真正的历史上的印何阗生活在公元前3000年前,是法老的顾问,卜塔的祭司,第一个金字塔的建筑师,而且也明显是位医学天才,他死后代几个世纪以来,人们都记得他和其他一些传奇,也被当作医药和治愈之神来崇拜。

那夫提木
美丽与香水之神。他诞生于一朵荷花,经常被描绘成脑袋上顶着一朵荷花。

盖布
地球之神,或者就是地球本身,看是谁写的了。噢,我还在我的笔记里写了“乱伦之梦虚线。大洋=他的眼泪”。见舒的那一段。

努特
天空女神,或者就是天空本身,看是谁写的了。在这个几乎乱伦的故事里是盖布的另一半——更多细节见舒的介绍。有个人说,她会在每个晚上把太阳吞下肚,每个早晨再把太阳生出来,但我没办法把这个事情在这幅画里表现出来,所以我就没画。

巴比
一个知名度更低的狒狒神,我画他纯粹是因为好玩。很久很久以前有段时间埃及人认为狒狒是他们已故的祖先,所以巴比就和来生联系了起来。

下期见!

支付宝打赏 [x]
您的大名: 打赏金额:
赞一个 (9)