@ 2017.09.18 , 11:00

趣画古今-09:埃及神谱-01

埃及神谱

作者:Korwin Briggs,2015年11月23日上午10:31

趣画古今-09:埃及神谱-01

一份基本符合历史的埃及神谱
*意思就是,在这个里面,几千年来的不同信仰的结果都堆在这一幅图里了

埃及神谱

作者:Korwin Briggs,2015年11月23日上午10:31

首先:我开了一家网店!卖我的海报,还有刚刚更新过的北欧和希腊神谱。更多商品敬请期待。

接下来,一个免责声明:这个神谱严格来讲不是非常契合历史,因为我们认为的那些埃及众神只是一群相似但不能确定的基于不同城市文化的众神——底比斯,赫利奥波利斯,孟菲斯等。——而且在超过3000年的历史中也产生了很多变化。我花了很大力气才把这些神们整理到这一张图里,但也有一些不是广泛承认的,只在自己的神系里有地位的神,还有一些来源不一背景不一的互有联系的神明。

那么现在我已经撇清了历史方面的责任,来看正文吧:

趣画古今-09:埃及神谱-01

努恩
努恩更多指一个地方而不是一个人,但他有时也是一个人。大多古埃及造物神话包括了这位首位源自混沌之水阿庇斯的神明,根据这个故事,努恩要么住在阿庇斯要么*以前就是*这水。也有来自赫尔莫普利斯的传说,说努恩和他的配偶纳乌涅特(女性努恩的化身)是首批现世的八大蛙/蛇神[HW:即“八元神”]中的两位并下了一个蛋,蛋里面是“拉”这个神。

阿佩普
编辑:之前我把阿佩普写作了阿波菲斯,那是他的希腊语名字。
哎哟,好像每个神仙族群都至少有一条巨蛇啊。还都不是什么好蛇,懂?尤其是阿佩普这条更不是了。他必须被打败,然后从自己的尸骸中创造宇宙,而且仍然匿伏于世界边缘之外,同时也在搞事。好像什么大小坏事都会赖到阿佩普头上——风暴、饥荒、侵略、地震,等等等等。他几乎天天都在攻击坐在“拉”的船上的众神,晚上就碎成小块藏在地底。

阿顿
我感觉阿顿非常迷人。他的大半辈子就是一个太阳的形象,并被认为是“拉”的法相之一。但那是野心很大的法老阿蒙霍特普四世自称神-王之前了。阿蒙霍特普给自己改名阿肯那顿,宣布阿顿是唯一的真神,宣布自己是个什么神-王-教皇之类的存在,之后就怼那些不同意自己的人的神庙。
我应该提到,总的来说,古代人——嗯,我不是站在宗教包容的立场上说,但是很多神系好像都有这种“多多益善”的感觉。比如,他们会把其他族群的神借来当作自己的神。低一层说,或许,但基本是真的。当一拨人从“我的神是最好的神”变成“我的神是唯一的神‘的时候,这就麻烦咯
这也许也解释了为什么阿肯那顿的信仰多多少少把自己给整死了。


拉是第一个神,也是众神的第一位法老(之后被他的后代们继承),所以他是人类法老形象基于他就很有道理了。他驾船/太阳在白天划过天空在晚上划过地底,不断抵抗混乱势力的攻击。很多从埃及东边引进的女神最后都作为拉的女儿加入了这个神系,我感觉这是因为太阳从东方升起的缘故?

亚图姆
亚图姆经常被描绘在王座上,有时是个公羊的头,有时是一个老人靠在一个仆人身上,还有时候,这两个都不是。他算是原始的造物之神,但几千年后他被“拉“取代/组合了,”拉“后来又被阿蒙取代/组合了。在很久很久以前,故事是这样的,亚图姆创造了自己,之后又创造了下一代的神,通过某种方式把 “神圣女性创造原则” 放在手里,神圣男性创造原则放在你们想的那个地方,之后结合了。

阿蒙
我发誓那就是他的真正的帽子。阿蒙一开始是底比斯的守护神,然后随着底比斯变得对埃及越来越重要,阿蒙也跟着变的重要了,直到他替代/合并了拉成为了神圣大王神本体阿蒙-拉[HW:这个名字我翻译得对不起大家了]。他这个名字的“隐藏性“明显和他作为太阳神的功能完全无关。他(和拉和阿图姆和几个别的神)在某段时期被认为至关重要,因为可以追溯他的功劳到创造了自己和之后的万事万物。

姆特
阿蒙的妻子,其他众神的母亲,底比斯的各位是这么说的。原本来说,阿蒙还有个妻子叫“阿玛乌奈特“但意思基本上就是”女阿蒙“所以基本上就是个占位符罢了。我不认为我们完全清楚我们是如何独立膜拜姆特的,但在大概公元前2000年这个事情确实发生了。她和皇室联姻,生子,当了母亲,根据我看过的一本书,还有时被描绘为”具有伸展的翅膀、挺立的丁丁和三个头部的复合神——三样东西分别来自一只秃鹫、一头狮子和一个人类。“

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