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1980年代的“大哥大”才是有史以来最强的手机
1980年代晚期，一则关于移动电话的广告故事在行业传说中流传开来，展示了当时“大哥大”的神奇之处，与现代科技便利性带来的隐患形成鲜明对比。
在1980年代晚期，一个广告公司的团队从纽卡斯尔乘坐晚上的火车回伦敦，途中得知火车餐车停止服务。幸运的是，他们中的一人在公文包里携带了一款名为移动电话的神奇新设备。经过一番努力打电话，他成功地找到了彼得伯勒一个印度餐馆，愿意在火车停靠期间将食物送到他们的列车上。我们的英雄在列车车窗处递上一叠现金，然后接过了食物。
如果他们之前不受欢迎(“喂，是泰姬陵吗？我在火车上。稍等，你的声音断了！”)，我想一旦新鲜的烤饼和鸡肉焖饭的香气传遍了其他饥饿的乘客，他们肯定被更加厌恶了。但他们有一个很棒的故事可以讲述。
年轻的读者可能对此不以为然。相信我，在当时，这似乎是奇迹般的。请记住，那时很少有人有移动电话。没有Deliveroo——事实上，任何形式的外卖都很少见。要说服餐馆送餐到火车站，那需要一些说服力。等等。
孩子们，忘记最新的iPhone吧。你能拥有的最好的手机是1980年代晚期的摩托罗拉“大哥大”。让我解释一下为什么。因为它揭示了我们通常忽视的技术隐患，直到为时已晚。
简单来说，采用任何新技术的经验与拥有孩子的经验完全相反。孩子起初可能会让人头疼不已，但20年后他们终于变得有趣和有用；而技术往往在开始时是有趣和有用的，但20年后变成了巨大的烦恼。
这发生的原因有几个。例如，在任何技术的早期阶段，拥有它的人并不多。这意味着你比其他人有了比较优势。你被你之前无法做到的新事物迷住了，而其他人——可悲的傻瓜们——仍然不能。
但更重要的是，由于没有人期望你有这项技术，所以除非你愿意，否则没有使用它的要求。我敢打赌，只有三个人知道我们的主角的手机号码。因此，他可以自由地打电话，而几乎不接电话。如今，他将花费大部分时间接听电话或回复电子邮件。
法律哲学家瑞恩·米德曾写道，“罪恶总是伪装成美德——没有例外”。同样，大多数技术看似是方便的替代选择。随着它们的普及，它们从选择变成了义务。社会压力要求你使用它们，无论你愿意与否。最终，出于成本考虑，其他更人性化的互动形式被取消了。比如电子邮件、停车应用程序、超市自助结账台、铁路车票售票机、社交媒体。它们都是作为现有选项的有用、自愿的替代品而到来的。现在它们经常成为一种强加。
这种趋势不仅令人讨厌，而且潜在危险。上周，由于CloudStrike停机，电子支付系统失败，导致现金机取款激增。再过十年，这些现金机可能会像电话亭一样消失。
你可以抗争这一趋势。事实上，也许你在2024年进行道德消费的最佳方式是在10%的时间内进行有意识的卢德主义实践。携带现金。向人类预订您的航班。在本地购物。写支票。数字便利和效率的缺点是脆弱性。
本文译自 The Spectator，由 BALI 编辑发布。