趣画古今-09：埃及神谱-03

第三期

敏
你有听说过“ithyphallic”(意思是雕像或神像有一个雄起的丁丁)这个词吗？我也木有。那是一个形容雕像或宗教标识里有雄起的词，敏就是个极好的例子e。他是男性生殖能力之神，经常被描绘为一手在空中，另一手环绕在，嗯，ithyphallus 。古埃及男性有时会戴着他的护身符赴古埃及约会之夜。他也与一种特别的有一种白色汁液的生菜有联系。

伊西斯
智慧，有魔力，十分狡猾，伊西斯就是这样一位在整个神系中占有重要地位的女神。她代表了埃及的理想女性形象。她是俄西里斯的妻子和荷鲁斯的母亲，就是荷鲁斯让她成为了所有法老的象征性母亲。她的名字意思是“王座”，她经常被描绘成脑袋上有个王座的样子。

俄西里斯
俄西里斯继承了其父亲盖布的王位，盖布又是从舒那里继承来的，舒又是从最初之神(不同来源有不同的说法啦)那里继承来的。但他没当多久，因为他的兄弟赛特把他给杀了，还肢解了他，还把尸块埋藏在埃及各处。因为俄西里斯没有儿子，这就使得赛特成为了法老。这时伊西丝在十分悲痛的状况下收集了俄西里斯的碎块然后用自己的魔法复活了他，复活的时间刚好够让自己怀孕。但这个魔法只能维持这么长，之后他又死了，这次他就成为了地下的来生的守护神。我或许也提到了这是我听说过的唯一一位有过拼合僵尸爱爱的神明。

奈芙蒂斯
奈芙蒂斯是赛特的妻子，背叛了他，其他人也是。关于她的画作基本上都无聊到要死。他们只是画一个没啥意思的女人然后上面写个名字就完了。

赛特
好吧，在你问之前，赛特的脑袋并不是真的看起来像个动物，因为塞特有个，真的，赛特这种动物的脑袋，那是一种黑色皮肤、方块耳朵、弯曲鼻子的像狗一样的东西，只在埃及神话中出现。赛特很独特，他甚至不是一种正常的动物。他很强壮、好战、脾气暴、还很恶毒，还是犯罪、疾病、风暴、干燥、鼠疫和陌生之地的主神。古埃及人的意志、内倾性和个人主义都不是很强，赛特也是这样。但除了这些，他在作为法老时期保卫国土方面做的还是不错的(即使他是因为弑兄才当上了法老)。就把赛特当作必要邪恶的神吧——恶毒、有威胁性、危险、但用在正确的地方还是很有用的。

荷鲁斯
荷鲁斯是众神的统治法老。每位人类法老都是他的化身。这个故事始于他的母亲怀上他之后(通过和僵尸-俄西里斯□□怀上的)，他是秘密降生并被养大的，而篡权的赛特叔叔此时大权在握。直到荷鲁斯岁数够了，他就和赛特摊牌并要求掌管国家。赛特反驳说荷鲁斯毕竟图样，还需要学习一些人生的经验，还刚他，让他在一些列比赛中证明自己是个更有能力的领导者，但荷鲁斯全都通过了，证明了他是合法的国王而且样样都比赛特强。而且因为所有的人类法老都是荷鲁斯的化身，他们也都是合法的埃及国王并样样都比别人强。

阿努比斯
阿努比斯是位看上去很了不起的防腐与木乃伊之神，被广泛崇拜，直到这个角色被俄里西斯渐渐取代了。但我发现有个有意思的事情：当埃及在公元前250-230年间被希腊法老统治时，阿努比斯和赫尔墨斯融合成了赫尔曼努比斯S。

阿匹斯
活力与力量之公牛神，被认为是卜塔的儿子(和/或信使)。在孟斐斯，他们用一个真正的黑色公牛代表阿匹斯，是基于包括“额头上是否有白色三角花斑”、“它后背上的斑点看起来像不像翅膀”和“它的舌头下有没有一个甲虫大小的肿块？”等严格的标准选出来的。如果一只公牛通过了选拔，它的牛生就会荣华富贵，在私人牧场上有一群母牛后宫，活到25岁后会被弄死并办一场隆重的葬礼然后再开始找个新的替代者。我在某处读到过，法老会使用阿匹斯丁丁的强大力量在死后日升天。

赫尔蒂
赫尔蒂是升起太阳之神，像甲虫一样沿着天空滚动一个粪球。他被描绘为有个甲虫的脑袋。

下期是埃及神谱最后一期啦