@ 2015.09.16 , 18:00
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宗教和邪教究竟有什么区别?

20世纪70年代和80年代,异教(cult,狂热的宗教团体、异教团体、邪教)崛起并渗透进美国人的意识中。特别是琼斯镇惨案中, 近千人被洗脑,服用灌入氰化物的饮料在琼斯镇集体自杀。从此异教的负面含义难以撼动。

那么异教和宗教有什么实质区别?是不是任何精神团体都适合用异教来形容?是异教成长为宗教,还是宗教诞下异教?

我们联系了心理学家、神学家和精神领袖,以搞清楚我们所说的宗教和异教之间的界线,有时这个界线真的很模糊。

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Ted Peters,太平洋路德神学院神学教授

就像经典的可口可乐和健怡可乐,宗教和异教看上去很像,但是完全不是一种味道。宗教属于更广泛的文化,信徒们来去自由。异教则是反文化,限制其信徒的社会生活,不可与其他组织成员来往。异教的的关键特征是世界之轴,萨满式的领导者是组织的中心。异教头目声称拥有超现实的独有能力,并提供他或她认为合适的能力和恩典。神论并不能将异教和宗教分开,事实上,异教很可能就是脱胎于宗教。例如,基督复临运动大卫教和琼斯镇的人民圣殿教都是基督教名下的异教。在我看来,现在在运作的异教最有趣的是“UFO教”,以他们的领导者Rael (Claude Vorilhon)为向导。而Rael则将他的60000信徒和外星智慧和能力相联系起来。

我猜每一个宗教在最开始的时候都经历过异教这样的阶段。当一个异教成长到脱离领导者的控制或者说当领导者死掉的时候,自发的领导信仰体系民主化,宗教信仰便可以开始蔓延。主要区分特征是要注意领导体系,而不是信仰体系的理论内容。


Rabbi Tamara Kolton,哲学博士、私人诊所的心理学家、布隆菲尔德山任命拉比

一个主要的区分在于不赞同权威者时需付出的代价。异教将恐惧作为控制人和秘密的手段。宗教也会走上邪路,比如引人注目的案件,神父对孩子犯下罪行。我只支持和信任能包容、甚至鼓励不同声音的宗教。个人加入其中不需要放弃他们的权利,而组织通过拥抱每一个平等的灵魂使每一个人更加完整。

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Bruce Robinson,安大略省宗教宽容顾问

对于异教并没有通用的大家都接受的定义,但是通常异教都会对成员严格控制,限制将组织内的信息流传出去。曾有一段时间,很多人都觉得异教是个威胁,因为它们试图困住其成员。然而,在现实中,成为一个典型的异教徒平均时间间隔只有几年。

宗教和异教并没有清楚的界限。几乎所有的信仰组织对他们的追随者都有一定程度的异教式控制,试图让他们有共同的信仰。“异教”是个很随性的词,和“兽奸者 ”和“同性恋主义者”差不多。对于没有理解一个信仰组织究竟代表什么的人来说就是毒药。

Fr. Albert R. Cutié,圣公会牧师、圣本笃教区院长

真正的宗教专注于神,从不把另一个人放在"扮演上帝"的位置上,或者某人有掌管其他人的权利。宗教信仰使我们忠诚于对自由的深刻尊重,和个人对自己生活做出选择的能力。有些宗教组织对某个牧师或者领导者的尊重崇拜超过了上帝和《圣经》,变得无比狂热。盲目追随任何领导者都会成为一种问题。

很多人的宗教观是扭曲的,甚至对上帝希望人类是什么样的也是扭曲的看法。当人们加入到异教中,是非常渴望得到一些东西,但这些东西并不一定是精神上的。

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J. Gordon Melton,贝勒大学美国宗教史特聘教授、美国宗教研究所创会理事、联合卫理公会受命教长

异教这个词,作为负面标签,不管出于什么原因都可以贴在任何我们想要中伤的宗教组织上。从这一点出发,我们可以说所有的异教都是宗教,但是并不是所有的宗教都是异教。宗教是一个描述性术语,用来描述基于与超自然事物相联系而做礼拜和发展伦理系统的组织。异教是个更加主观的术语,用以辨别那些拥有额外特质的宗教组织,而这些特质我们并不赞同,比如独裁的领导者、分裂主义、不道德的活动、社会不允许的暴力等等。

被称为异教的团体总是会抛却它们的负面特质,加入到更大的宗教团体中。但是只有很少的宗教能摆脱异教的标签。

学者们大都抛弃这个术语,因为它并没有描述性的价值。这个词主要是宗教论战者还在利用其情感价值。

人们处于各种各样的原因加入一个宗教。我我倾向于认为这是人们对那些终极的无法回答的问题的答案的追逐,人类从哪里来,为什么我们会在这里,我们的命运何去何从?但是我们与特定的信仰相连,是因为各种各样的的原因,包括社会因素(不仅仅是我们出生在某地)和品位。意外事件也会发挥作用。人们倾向认同一个不流行的宗教,是因为他们已经对社会疏离了。

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Rodney Stark,贝勒大学宗教研究所主任

异教这个词是个讨厌的评判术语,指一些小众的非传统的宗教(可能在一个地区是小众,但在另一个地方就是大众的传统的,基督教在印度就是属于异教,而佛教在欧洲则被视为异教。)社会学家,包括我自己,一度试图将异教这个词当中性价值词来使用,但它根本无法摆脱肮脏、虐待、虚伪、邪恶的概念,所以我们使用“新宗教”或“少数派宗教”或“非传统宗教”来称呼一些小众的宗教。当然,所有的宗教都是从新生、小众和非传统开始的,有些成为了世界上的主要信仰。异教这个词根本不妥当。如果一个宗教有恶习,你只需要这样描述就行了,并不需要一个专门的术语。

本文译自 Hopes and Fears,由译者 杨二姐 基于创作共用协议(BY-NC)发布。


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TOTAL COMMENTS: 84+1

[2] 1 »
  1. 大王
    @2 years ago
    2939009

    费了那么大劲儿从猴子到人,非得用一种东西控制自己。这是有多贱?

  2. 苏维埃赤卫队
    @2 years ago
    2937987

    始终认为:宗教和邪教没有本质上的区别,只是发展程度不同而已。
    邪教是草创阶段的宗教,因为信徒较少、影响力较小而不被主流社会接纳,所以被当时的主流人群定义为“邪教”,世界几大主流宗教在创立之初多半也都是当时的“邪教”,所以罗马人把基督教徒扔进斗兽场喂狮子,信奉多神的麦加贵族和新兴的穆斯林死磕。
    有人说社会危害大的就是邪教,反之就是宗教,这点我完全不认同。几大合法宗教引发的宗教战争、宗教迫害、宗教仇恨,千百年来已经造成了成百上千万人死亡,相比之下什么XX攻、全熊神、奥姆真理之流的“邪教”小打小闹死个个把人的完全不够看好吗?

  3. 2936857

    儒学不自称宗教反而更当得起宗教这个词的本义

    P.S. 那些要给孔子封神的其实都是道教派来的奸细~

  4. 三更天
    @2 years ago
    2935240

    图片下面的署名是怎么回事?

  5. Penguin
    @2 years ago
    2934973

    @:
    宗教的用途是当人类痛苦时,有一个精神支柱,这个支撑在蛮荒时代尤其重要。但当社会步入文明时,支柱反而会阻碍人类前进,他们只会紧抱支柱,害怕自己向前,如果你妄图拉他们,他们会不惜一切保护支柱,甚至出现为保护支柱而牺牲自己这种本未倒置的状况。这时,支柱已经成为毒瘤。
    神早已完成衪的责任,接下来是人类自己的步伐,不要再抱紧衪的胸部,独立吧,小鬼头。

  6. jimihendrix
    @2 years ago
    2934389

    宗教害己,邪教害人

  7. 2934365

    @蚊子菌: 宗教经常被统治阶级利用,但是他绝不天然的是统治阶级的工具和创造,他只是极端愚昧的产物,是愚蠢空虚无助的人群进行自我麻醉和团结的组织形式。

  8. 我勒个去
    @2 years ago
    2934067

    不可妄拟天心为己心
    不可在世显圣自称神
    不可欺夺他人之信

  9. 2934063

    异教不是任意某一教对其他所有教的称呼吗?跟邪教是两个概念啊

  10. anonymous
    @2 years ago
    2933981

    伊斯兰教就是邪教

  11. 烧了个饼
    @2 years ago
    2933967

    @伤痛: 其实邪教信不信都一样超度,只是超度不信的人的时候方式比较特别。。。。

  12. 2933952

    PDF教参上

  13. you_know_who
    @2 years ago
    2933903

    有以下几种:

    1 代言神,而且据他说只有他能替神代言!

    2 代言大众,一定要说他而且只有他是你的代言人?

    3 我就是神,跪吧!

  14. 2933888

    约束自己的叫宗教,约束别人的叫邪教。
    世界上最大的邪教叫做伊斯兰教

    [16] XX [0] 回复 [0]
  15. 三川走刀口
    @2 years ago
    2933875

    凡是信奉活人的肯定是邪教

  16. 蚊子菌
    @2 years ago
    2933835

    所有的宗教都是统治阶级经过包装、改换,以用来愚昧大众的思想鸦片而已。而邪教只不过没有“合法”的外衣,若是有了合法性,那就与宗教无异了。刨除附加在宗教上的各种繁复仪式、骇人听闻的威胁、极端传教思想等,我们应该看到一个平和的、向善的、求真的【思想】,思想让人深邃,宗教让人愚昧。

  17. 2933827

    良性肿瘤与恶性肿瘤的区别

  18. 游客
    @2 years ago
    2933739

    @antiname: 不用再映射了,绿教必须消失!

  19. 2933702

    我信的是宗教,我不信的是邪教

  20. 2933694

    宗教乃人类毒瘤
    基督教 现今也有极端主义者
    佛教 寺院也可以养圣女
    不过这两家 大部分还算好吧
    如果世上从未有过宗教 或许会更好吧
    存在的意义 已经不在 某些思想已经阻碍人类发展
    比如 神创论 转世 因果报应 什么的

    [10] XX [6] 回复 [0]
  21. 2933673

    面条神是唯一真神!

    [10] XX [0] 回复 [0]
  22. sandersyao
    @2 years ago
    2933624

    我觉得都半斤八两 包括各种信仰

  23. 二是我二
    @2 years ago
    2933585

    一直认为那些入了米教、罗教、魅教的都有那种“非我族类其心必异”的态度来对付异教徒,这样很不好,算了,不说了,我去给英年早逝的乔教主上根香

  24. 2933559

    仁波切表示施主来碗鸡汤吗

  25. 夏木
    @2 years ago
    2933542

    永远的17岁教

  26. 2933539

    不论这些事,我是来看第二张的棕色衣服那妹纸的╮(╯_╰)╭

  27. 2933492

    @维妮娜是谁: 没有活人封神也很容易啊,我不是神,我只是接受神启示的人。

  28. 神响
    @2 years ago
    2933477

    @脑残: 飞面神教前阵子在深海发现神兽了。

  29. 猫猫
    @2 years ago
    2933474

    ll大法

  30. 脑残
    @2 years ago
    2933464

    那个,信春哥算不算

  31. 脑残
    @2 years ago
    2933463

    飞面神教最强,不服来辩

    [13] XX [0] 回复 [0]
  32. 阿Sam
    @2 years ago
    2933460

    我觉得无论你宗教信仰为何首先得有一个正确的是非观念,
    不合理不合法伤害他人人权身体意愿的事情信什么教都不能干。

    以上。

  33. 呐喊
    @2 years ago
    2933442

    @维妮娜是谁: 没有xxx,就没有新中国算不算?

    [10] XX [5] 回复 [0]
  34. 果冻派对
    @2 years ago
    2933435

    LL大法好

[2] 1 »

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